ذكر فيه ، منهم البدر السيوفي أنه يروي كل منهم ما يجوز له وعنه روايته وإجازته من مسموعاته ومقروءاته ومجازاته ومناولاته سيما ( الجواهر الفائقة الصفية في الأحاديث الزواهر العلية المصطفية ) « 1 » كذا في خمس مجلدات و ( السيرة النبوية ) و ( سيرة الخلفاء الراشدين ) وكتاب ( الحقيقة في العقيقة ) « 2 » وغير ذلك بعد قراءة البدر السيوفي عليه بالمدرسة الحلاوية « 3 » النورية بحلب جميع كتاب ( جمع الجوامع في الأحاديث اللوامع ) « 4 » وهو يشتمل على أربعين حديثا جمع المسمع « 5 » ، وجميع ( العشرة العشارية ) لحافظ الاسلام ابن حجر بسماع السمع « 6 » لها من لفظ جامعها المذكور وأشياء أخر ذكرت هناك ثم السيد عفيف الدين المذكور والد « 7 » صاحب الترجمة هو الذي ترجمه السخاوي في ( الضوء اللامع ) « 8 » بأنه كان كثير الزهد وافر الورع كثير المكرمات معظما للسنة وأهلها . وحكى لنا عنه حفيده شيخنا المذكور حسبما أخبره من يثق به أنه عن له ذات يوم أن يسافر لزيارة الزين الخوافي « 9 » - رضي اللّه « 10 » عنه - فلما اجتمع به أرشده « 11 » إلى أخيه السيد صفي الدين عبد الرحمن الإيجي « 12 » للسلوك عليه فامتثل أمره ، فاتفق أن ظالما من حكام البلدة أخذ للسيد عفيف الدين بستانا ظلما ، فطلب

--> ( 1 ) الكشف : 1 / 614 . ( 2 ) في م ، ت ، سو : الخليقة . ( 3 ) سبق التعريف بها في : ج 1 / 114 . ( 4 ) سبق التعريف به في : ج 1 / 456 . ( 5 ) في ت : جميع المستمع . ( 6 ) في د : بسماع المسمع ، وفي م ، ت : استمع ، والتصحيح من : سو . ( 7 ) في م ، ت ، سو : ولد ( كذا ) . ( 8 ) « الضوء : 9 / 126 » . ( 9 ) في م ، ت ، سو : « صدر الدين الخافي » . ( 10 ) في سو زيادة : تعالى . ( 11 ) في م ، ت ، سو : أرسله . ( 12 ) سبق التعريف به في : ج 1 / 155 ، الحاشية : 9 .